エコロジーは
科学による自然の相互作用を探査する場合の
限界を表した初期の動物行動学における
生物と環境の関係を取り扱う概念であって
自然の原理ではない。
従来のテクノロジーを限りなく「改善する」という
発明の概念を否定しなければ
自然の原理は発見できないだろう。
原理はより改善された究極の自然の姿ではないはずだ。
「より良くする」というエコロジーこそ
ほとんど自然を腐敗させてしまっている。
この腐敗エコロジーは地球温暖化説とともに増殖している。

公開講座が市民のために無料で開かれているのは
政府が大学に補助金を払っている限り
大学は市民に教育サービスをする義務があると考えているからだ。
ＮＨＫなどの放送大学も同じ理由で講義は
インターネットで公開されている。
しかし、そこには＜開かれた知識＞は存在しない。
＜精神＞が開かれていない限り
教える側と学ぶ側の＜開かれた知識＞は
もはや教育の対象ではない。
それが互に閉じたままだからだではなく
蓄積できる知識を理解することが互いに簡単だから。
実際、単位と授業料は
精神の自発性（know why）とは無関係に交換可能なのだ。

ビットコイン（仮想通貨）が
基軸通貨を脅かしている背景もまた
基軸通貨が中央銀行（日銀を含む株式会社という法人格）から
仮想的に発行されている＜システム＞の一部なのだ。
つまり、＜図＞と＜地＞の関係であるかぎり、
相互に交換可能である。
そのシステムこそ
資本主義の加速する膨大な利益を
仮想的な富に変換する過程で
実在する不可視なシナジー的な富を
搾取するための偽装システムなのだ。
仮想的現実を生み出す偽装現実こそ
グランチの欲望の住処となっている。

＜謹賀新年＞とは名詞である。
この名詞から＜時差＞を思考できない。
海を隔てた大陸間の遠隔では
同時的に＜謹賀新年＞を共有できない。
＜謹賀新年＞は局所的である。
非同時的な銀河系に
同時的ネットワークは機能しない。
元旦は
非同時性からの逃亡を
同時に始めるための局所的なリセットなのだ。