「家の中で過ごすことはできない」
「雨だけしのげればいい」
「屋根があるだけでもありがたいんだ」
地震から3日目を迎え避難者の言葉を
再び聞く側になった。
国家による無意味な数々の経済的独占行為を承認する政治的改革は
大災害から誘引される貧困を根本的に解決できないばかりか
大災害を経験した個人が
受動性の否定をどれほど極限化しても
サバイバルの独自性と自律性は獲得できないかもしれない。
税収奪の手段と化した都市のインフラシステムと絶縁しない限り。
大災害を何度繰り返しても
国家に災害救助に関する
基本的な生活器（シェルター）に関する
テクノロジーの解放はどこにもない。
バイオスフィアと調和する科学的な生活器の無料化への
メタフィジックスは、まだ何処にもない。
構造としての城と城壁は
人間の生存には否定的だった。
圧縮材の集積は
統合力よりも
権力の物質化でしかなかった。
（数十億円かけた原寸大の破壊実験は
1回目で十分にその視覚化に成功した。
原爆ドームと同じように
圧縮材の破壊のプロセスの歴史を保存すべきだ。
エネルギーと対抗した構造の歴史を）
自然には復旧はない。
自然は、より高い安定と調和を求めて
振動によって再結合（つまり、現状回復）しているのである。
振動で壊れゆく人工物を再び現状回復させるほどの
非論理性と非経済性はない。
受動性への否定は、出来事への注意から始まり
受動性の批判に至る時は、寛大さが形成される。
宇宙は角度と振動数である。
それらと対抗し、敵対する批判なき受動的工学は
圧縮材の集積である城と共に衰退する。