偉大な科学者の自伝を読むと、
発見は非論理的であるばかりか、
偶然を伴わない飛躍的な発見が存在しなかったことが
誠実に書かれている。
科学史のような歴史的必然が後退しはじめる。
科学史は国家的科学の産物である。
もう一つの現実は、「失敗という神秘」から誘導され続けている。
科学史はこの現実から絶縁したままだ。
偉大な科学者の自伝を読むと、
発見は非論理的であるばかりか、
偶然を伴わない飛躍的な発見が存在しなかったことが
誠実に書かれている。
科学史のような歴史的必然が後退しはじめる。
科学史は国家的科学の産物である。
もう一つの現実は、「失敗という神秘」から誘導され続けている。
科学史はこの現実から絶縁したままだ。
好奇心から生まれる興味と経験から学習していくと、
やがて知りたかった現実の方から近寄ってくる。
しかし、その現実は知識で想像したよりも矛盾しているだろう。
探し求めたものとは別のシンタックスが存在するからだ。
慣れ親しんだ現実を脅かすほどの事態が引き起こされる予兆がやってくる。
偶然を装ったもう一つの現実は予想を超えて存在する。